«Не хочемо бути з тими, хто став на сторону зла», - як в Смілі церкви перейшли в ПЦУ

Сміла стала першим містом в Україні, де не поодинокі парафії, а всі одночасно перейшли до Православної церкви України.

У відео «Актуально з Волошиним» отець АХІЛА: благочинний Смілянського ставропігійного благочиння, ігумен, настоятель Свято-Воскресенської парафії с. Костянтинівка та парафії Різдва Пресвятої Богородиці с. Мале Старосілля говорить про те: на скільки складно ПЕРЕЙТИ громаді з УПЦ в ПЦУ; чи є правові, земельні ПРОБЛЕМИ при переході; чи були "ЗАЛЯКУВАННЯ" щодо переходу; чи ЗГАДУВАЛИ священники у своїх молитвах патріарха Кірілла; чи ВІДСПІВУЮТЬ українських воїнів священники УПЦ; яку політику на Черкащині запровадив митрополит Черкаський і Канівський УПЦ МП ФЕОДОСІЙ, як він "боровся" проти переходу громад до ПЦУ, як планував "прибрати" неугодних священників... чи нормально, коли на московії священник благословляє війну, благословляє вбивати, благословляє ракету "САТАНА", як правильно МОЛИТИСЯ за перемогу.

– Після подій в лютому 2022 року, після повномасштабного вторгнення мене цікавило, чому на сайті Черкаської єпархії московського патріархату не було звернення до вірян як діяти і ми до керуючого єпархії вирішили написали лист, бо тоді були в складі єпархії. Ми відслужили молебень за перемогу України і написали лист-звернення. Ми чітко окреслили, що не згодні з позицією, яку зайняла російська православна церква. Звернення це Феодосій прочитав, за якийсь час вирішив з нами зустрітися. Він переконував, що слід зберегти єдність, розгорнути допомогу соціального характеру для переселенців. Він намагався переключити увагу на інші речі. І сказав, що на той час був тимчасовим членом Священого Синоду, а вони вже випустили звернення. Та там було все так нечітко, не розуміли ми, до кого там звернення і як діяти… – пригадує отець Ахіла.

– Ми тоді кардинальних дій не робили, але сам владика Феодосій порушив домовленість. Він став планувати переводити священики зі Сміли по інших парафіях, тобто зробити ротацію неугодних священиків. І сюди вже фактично призначав інших… Кульмінацією переходу нашого був приїзд митрополита Єпіфанія. Радо відвідали службу сміляни. Щодо громади. Звісно якась частина була незгодна з переходом. Але більшість смілян підтримали своїх пастирів. І, що цікаво, підтримка була із  боку переселенців. Це особливо. Вони розповідали, що сталося з їх храмами, з їх церквами. А там же на Сході була насамперед московська церква. Проте люди були шоковані, вони підтримували нас і ми вирішили, що не хочемо бути з тими, хто став на сторону зла, – сказав отець Ахіла.

Він зауважив, що в МПЦ було відчутно, що там священики мають вести службу без проявлення своєї волі. Вони мали лиш право висловлюватися вдома. А в церкві ні. Владика Феодосій все своє свідоме життя був членом бюрократичного апарату і він почав таку саму комфортну зону навколо себе будувати.

– Якщо людина переходити хотіла в іншу церкву, то були такі до неї листи з заборонами, що не відповідали навіть духу християнства і по змісту, і по формі. Людина, що отримувала папірець, мабуть, мала благоговіти. І з точки зору Євангельського вчення там була нісенітниця… Не личило навіть таке робити.

Отець Ахіла також зауважив, що за часів владики Софронія проросійських наративів не було. Тоді було все демократичніше.

Деталі у інтерв’ю: